اثر شکل بد
با توجه به اثراتی که از وقایع و جریانات زندگی در ذهن خودمان به جا می ماند می توانیم بفهمیم که اثر هر شکل و حرکتی بسیار ماندگارتر و اثرگذارتر از خطابه و وعظ و پند می باشد و به همین سبب همانطور که دشمنان فرهنگ اسلامی از فیلمها و عکسهای انحرافی در جهت تخریب اذهان استفاده می کنند ما هم باید از آن در جهت بارورکردن اذهان افراد به فرهنگ اخلاقی اسلامی خودمان استفاده کنیم . لذا مایه ی تعجب است که بعضی وقتها در فیلمهای سریالی و سینمایی و ورزشی و حتی مصاحبه های صدا و سیما و دیگر رسانه ها به این نکته یا عمداً و یا جهلاً توجهی نمی شود و با نشان دادن یک عکس و یا فیلم نامناسب تمام رشته هایی را که به وسیله صاحبنظران و گوینگان مطالب اخلاقی با زحمت و کوشش صادقانه ی پی گیر بافته شده است به پنبه تبدیل می کنند .و ناخوداگاه یا خودآگاه مخربترین سم هارا در ذهنها تزریق می نمایند. که تا این وضع در پیش باشد مگر در خواب و خیال بتوانیم در رشد فرهنگی جامعه ایرانی و خام طمعانه در جامعه ی جهانی قدم ارزنده ای برداریم .و اگر واقعاً می خواهیم کاری مثبت انجام دهیم باید اولین مبارزه را صادقانه ، آگاهانه ، قاطعانه و روانشناسانه و پی گیر بدون کمترین سهل انگاری حتی نسبت به نزدیکترین آشنایانمان با کمک محققان متعهد اسلامی و روانشناسان و جامعه شناسان پایبند به اصول اخلاقی اسلامی با ابزارها و افراد ناباب خودمان شروع نماییم تا پس از خلوص خودمان بتوانیم به دیگر سازی بپردازیم .
البته در پیاده کردن این روش نیز باید تمام جوانب کار سنجیده شود .
با توجه به مطالب فوق سه بیتی که به همین مناسبت سروده ام برای اصحاب درک قابل تأمل می باشد .
اثر شکل بد
یک شکل بد در سیما ، تأثیرش افزون باشد
از هرچه تبلیغاتی ، در هر چه کانون باشد
ذهنی که سیما سازد ، با یک نمایش سرکش
دیگر حریفش نه دین ، نه عقل و قانون باشد
یارب تو خود سیما را ، از هر نظر نیکو کن
تا نیکی و نیکویی ، با خلق مقرون باشد
1- بی اعتباری ی حال
ای که گویی حال را خوشحال باش
گویمت ساکت بمان و لال باش
حال باشد لحظه ای با طول صفر
کی خورند افراد عاقل گول صفر
صفر یعنی هیچ آری هیچ هیچ
پس به گرد هیچ ای عاقل مپیچ
2- زندگی بی فرهنگ
گر نباشد به زندگی فرهنگ
نیست آن زندگی مگر درننگ
آنکه باشد به زندگی درننگ
سفت گیرد ز هرچه چون خرچنگ
آنکه چسبد به هرچه چون خرچنگ
دور باشد زحق دوصد فرسنگ
3- دود سیگار
مکش سیگار زیرا دود دارد
ضرر دارد نه اینکه سود دارد
بود دودش ز جنس پولت و نیز
به جانت حمله ای مشهود دارد
و این عفریت بهر هر اسیری
سرانجامی ملال آلود دارد
4- خواب آبی
تا کی به دامن دل ،اینگونه خواب آبی
تا کی به عشق دنیا ، مست و خرابی آبی
تا کی برای سودی ، بیهوده از ره نفس
در کوچه های غفلت ، در پیچ و تاب آبی
برخیز و با پیامی ، پر شور از حقیقت
در خویش و خلق عالم ، کن انقلابی آبی
5- پرهیز از سیگار
من نمی دانم چه در سیگار هست
کاین همه سیگار کش بسیار هست
گرچه سیگاری ازان بیند ضرر
دود آن هم نیز خلق آزار هست
پس ازان پرهیز باید کرد ،چون
ضدّ جان و مال و کسب و کار هست
با عرض تبریک فرا رسیدن ماه مبارک و پر فیض رمضان تقدیم می گردد
سفره ی عشق
وه چـه پیچید به عالم خبـر سفره ی عشق
وقت آن شـد که نشینیـم سر سفره ی عشق
وه که با بانگ دلانگیز پیـام از ملکـو ت
بـا چـه شـوری بـگشـاینـد در سفـره ی عشـق
چـه هوایی چه صفایی یو چـه شـوقی دارد
موقع مغـرب و همچـون سحر سفـره ی عشق
بخور ای خسته ی باز آمده از سوی سحر
ز غـذاهـای ز هم خـوبتـر سـفـره ی عشـق
هر غذایی که خوری بر سر این سفره خوش است
کـه بـود نعـمت صـاحب نظـر سفـره ی عشق
کره و نان و پنیرش چه لـذیذ است و نیز
سبـزی و میـوه و شیـر و شکـر سفـره ی عشق
دسـت پخـتـان خـداینـد و هـنـرمنــدی او
آنچه گشته است چنین جلوه گر سفره ی عشق
«آبی» از عشـق بگـو هر چه تـوانی زیـرا
عـاشقـانند همـه دور و بـر سفـره ی عشق
غافـلاننـد کـز ین سـفـره نگیـرند ثمـر
کـه نـداننـد ز حسـن اثـر سفـره ی عشق
سروده ی احمد ابراهیم زاده مشهدی «آبی»
التماس دعا
مبارزه ی اساسی با بی حجابی
1- مبارزه باید آگاهانه ، صادقانه ، قاطعانه و پی گیر باشد.
2- مبارزه باید حتی الامکان القایی باشد نه فیزیکی .
3- باید در چارچوب ضوابط اخللقی اسلامی باشد.
4- باید با میزان جرم چه در مورد مرد و چه در مورد زن مناسب باشد .
5- باید ابتدا به صورت تبلیغی و شعاری شروع شود و جهت شروع مبارزه عملی اتمام حجت شود .
6- اولین مرحله باید در صدا و سیما شروع شود.
7- کارکنان و بخصوص مجریان صدا و سیما باید به حجاب اعتقاد داشته باشند نه اینکه فقظ به خاطر استخدام محجوب شده باشند چون اگر کارشان بالاجبار یا مصلحتی باشد موذیانه سعی می کنند ، سمپاشی های خود را در لابلای فیلمها و برنامه ها و حتی مصاحبه هایشان بدون توجه دست اندرکاران کنترل انجام بدهند و مردم را ناخوداگاه به طرف اهداف انحرافی جذب کنند .
8- مبارزه باید به وسیله نیروهای داوطلب مردمی با عنوان سپاه اخلاق اسلامی انجام شود.
9- کلیه ی دانشگاهها ، ادارات و مؤسسات دولتی و خصوصی و فروشگاهها و مغازه ها باید ملزم به نصب پلاکات منع ورود افراد بی حجاب شوند و در صورت استخدام و پذیرش افرادی با لباس نامناسب چه در مورد مرد و چه در مورد زن مورد باز خواست و تشویق و تنبیه قرا گیرند .
10- کلیه ی فیلمها و نمایشها و حتی مصاحبه های صدا و سیما باید به صورت روانشناسانه و موشکافانه ی همه جانبه مورد بررسی قرار گیرد . زیرا دیده شده است که بسیاری از اوقات به عنوان یک فیلم اخلاقی اجتماعی در حقیقت بی بند و باری ترویج داده می شود البته آنهایی که این فیلمهارا به نمایش می گذارند اغلب آگاهانه و موذیانه است ولی متأسفانه در حد نتیجه بخشی کسی یا متوجه نمی شود یا هم احساس مسؤلیت نمی کند .
11- حفظ حجاب باید به عنوان یک درس در مدارس و دانشگاهها تدریس شود البته محتوامی دروس مدرسه عملی تر و محتوای دروس دانشگاههااصولی تر و روانشناسانه تر باشد. . 12- در امتحانات استخدامی نیز باید از کتابی که در زمینه های اخلاقی مورد تأیید باشد و من جمله در زمینه ی حجاب امتحان به عمل آید .
13- متن پلاکاتهایی که در ادارات و مؤسسات و فروشگاهها و اماکن عمومی نصب می شود باید حتی المکان پندی نباشد بلکه یا گفته ی بزرگان دین و یا مشاهیر صاحب نام فلسفه و اخلاق باشد و یا جملات عبرت آموز و تعصب برانگیز و همراه با دلیل باشد . مثلاً اگر در مورد حجاب نوشته شود :« جهت اثبات اراده ی قوی و نمود عفت و شخصیت خویش حجاب را رعایت فرمایید» یا «اگر می خواهید طعمه ی چشمهای ناپاک نباشید حجاب داشته باشید » و یا «حجاب مرزی اطمینان بخش جهت جلوگیری از تجاوز بیگانه است».یا «بی حجابی دلیل بر بی ارادگی و بوالهوسی است » و یا «آیا ارزش اخلاقی ی کسی که اراده ی حفظ حجابش را دارد با کسی که ندارد یکی است ؟ » و امثالهم . و نیز اثر مطلب اگر روی یک تکه کاغذ مچاله شده ی کثیف نوشته شده باشد یا روی یک پوستر رنگی ی زیبا فرق می کند.
- البته اثر بخشی همه ی این موارد بستگی به نحوه عملکرد مجریان دارد
14- خلاصه یک مبارزه ی اخلاقی اسلامی من جمله مبارزه با بی حجابی باید آگاهانه ، صادقانه ،عادلانه ، روانشناسانه ، مطابق با اصول جامعه شناختی ، قاطعانه ، پی گیر و همراه با تشویق و تنبیه مؤثر و بصورت فراگیر انجام شود تا نتیجه بدهد .
التماس دعا احمد آبی
مبارزه ی اساسی با بی حجابی
1- مبارزه باید آگاهانه ، صادقانه ، قاطعانه و پی گیر باشد.
2- مبارزه باید حتی الامکان القایی باشد نه فیزیکی .
3- باید در چارچوب ضوابط اخللقی اسلامی باشد.
4- باید با میزان جرم چه در مورد مرد و چه در مورد زن مناسب باشد .
5- باید ابتدا به صورت تبلیغی و شعاری شروع شود و جهت شروع مبارزه عملی اتمام حجت شود .
6- اولین مرحله باید در صدا و سیما شروع شود.
7- کارکنان و بخصوص مجریان صدا و سیما باید به حجاب اعتقاد داشته باشند نه اینکه فقظ به خاطر استخدام محجوب شده باشند چون اگر کارشان بالاجبار یا مصلحتی باشد موذیانه سعی می کنند ، سمپاشی های خود را در لابلای فیلمها و برنامه ها و حتی مصاحبه هایشان بدون توجه دست اندرکاران کنترل انجام بدهند و مردم را ناخوداگاه به طرف اهداف انحرافی جذب کنند .
8- مبارزه باید به وسیله نیروهای داوطلب مردمی با عنوان سپاه اخلاق اسلامی انجام شود.
9- کلیه ی دانشگاهها ، ادارات و مؤسسات دولتی و خصوصی و فروشگاهها و مغازه ها باید ملزم به نصب پلاکات منع ورود افراد بی حجاب شوند و در صورت استخدام و پذیرش افرادی با لباس نامناسب چه در مورد مرد و چه در مورد زن مورد باز خواست و تشویق و تنبیه قرا گیرند .
10- کلیه ی فیلمها و نمایشها و حتی مصاحبه های صدا و سیما باید به صورت روانشناسانه و موشکافانه ی همه جانبه مورد بررسی قرار گیرد . زیرا دیده شده است که بسیاری از اوقات به عنوان یک فیلم اخلاقی اجتماعی در حقیقت بی بند و باری ترویج داده می شود البته آنهایی که این فیلمهارا به نمایش می گذارند اغلب آگاهانه و موذیانه است ولی متأسفانه در حد نتیجه بخشی کسی یا متوجه نمی شود یا هم احساس مسؤلیت نمی کند .
11- حفظ حجاب باید به عنوان یک درس در مدارس و دانشگاهها تدریس شود البته محتوامی دروس مدرسه عملی تر و محتوای دروس دانشگاههااصولی تر و روانشناسانه تر باشد. . 12- در امتحانات استخدامی نیز باید از کتابی که در زمینه های اخلاقی مورد تأیید باشد و من جمله در زمینه ی حجاب امتحان به عمل آید .
13- متن پلاکاتهایی که در ادارات و مؤسسات و فروشگاهها و اماکن عمومی نصب می شود باید حتی المکان پندی نباشد بلکه یا گفته ی بزرگان دین و یا مشاهیر صاحب نام فلسفه و اخلاق باشد و یا جملات عبرت آموز و تعصب برانگیز و همراه با دلیل باشد . مثلاً اگر در مورد حجاب نوشته شود :« جهت اثبات اراده ی قوی و نمود عفت و شخصیت خویش حجاب را رعایت فرمایید» یا «اگر می خواهید طعمه ی چشمهای ناپاک نباشید حجاب داشته باشید » و یا «حجاب مرزی اطمینان بخش جهت جلوگیری از تجاوز بیگانه است».یا «بی حجابی دلیل بر بی ارادگی و بوالهوسی است » و یا «آیا ارزش اخلاقی ی کسی که اراده ی حفظ حجابش را دارد با کسی که ندارد یکی است ؟ » و امثالهم . و نیز اثر مطلب اگر روی یک تکه کاغذ مچاله شده ی کثیف نوشته شده باشد یا روی یک پوستر رنگی ی زیبا فرق می کند.
- البته اثر بخشی همه ی این موارد بستگی به نحوه عملکرد مجریان دارد
14- خلاصه یک مبارزه ی اخلاقی اسلامی من جمله مبارزه با بی حجابی باید آگاهانه ، صادقانه ،عادلانه ، روانشناسانه ، مطابق با اصول جامعه شناختی ، قاطعانه ، پی گیر و همراه با تشویق و تنبیه مؤثر و بصورت فراگیر انجام شود تا نتیجه بدهد .
التماس دعا احمد آبی
احمد ابراهیمزاده مشهدی تخلص (آبی (آسمانی) ) ابراهیم زاده ی مشهدی تخلص (آبی (آسمانی)) شاعر ، نویسنده و خواننده و دارای شمّ سیاسی و ذوق فنی و هنری و تحقیقاتی در موارد مختلف و متنوع و دارای مدرک فوق دیبلم مخابرات و کارشناس حقوق(کام من تلخ از همه تلخینه هاست) درد من درد تمام سینه هاست) (این دل تنگ بخون آغشته ام ) زخمی ی تیغ تمام کینه هاست) (اشک من هم در نمود دردها) (بر رخم زنجیری از آیینه هاست) |